Договоры Руси с Византией - первые письменные правовые памятники. Борисов О. В.). ("Таможенное дело", 2. N 4). Текст документа ДОГОВОРЫ РУСИ С ВИЗАНТИЕЙ - ПЕРВЫЕ ПИСЬМЕННЫЕ. ПРАВОВЫЕ ПАМЯТНИКИ О. В. БОРИСОВ Борисов О. В., кандидат юридических наук. Русско- византийские договоры X в.
Руси феодальных отношений и системы норм феодального права. Русская Правда, Судебники, Соборное уложение, судебные уставы - все эти памятники служили делу русского правосудия, каждый из которых знаменует эпоху, каждый и определялся своей эпохой. Правда насевала первые семена писаного права среди разрозненных по своей жизни и по своим юридическим обычаям племен славянских, но она теряется во мраке веков, даже происхождение ее в точности неизвестно" < 1>. Фойницкий И. Я. Курс уголовного судопроизводства. Т. 1. СПб., 1. 91. С. 4. 2. В настоящей статье мы попытаемся проникнуть в "мрак веков" для того, чтобы выявить корни сложившейся в последующие столетия в России системы правосудия, зачатков норм, отраслей и институтов права, появившихся на Руси в исследуемый период. Наиболее известным правовым памятником Древней Руси является Русская Правда, дошедшая до нас во множестве списков и дающая достаточно полное представление о действовавших в рассматриваемый период времени правовых институтах и процессах судопроизводства.
Однако "помимо Русской Правды древними источниками права на Руси являются русско- византийские договоры, содержавшие не только нормы международного права, но и нормы, регулировавшие ряд вопросов внутренней жизни в Древнерусском государстве" < 2>. История отечественного государства и права: Учебник / Под ред. Р. С. Мулукаева. М.: Изд- во Академии управления МВД России, 2. С. 1. 2. Истории известны договоры, заключенные между Русью и Византией в 9. В Повести временных лет также упоминается русско- византийский Договор 9. Ряд авторов полагают, что такой договор не заключался, упоминание о нем является последующей литературной компиляцией, основанной на Договорах 9.
- . Русско-византийский договор 944 года. Оригинал[править]. В лѣто 6453. Присла Романъ, и Костянтинъ и Стефанъ слы къ Игореви .
- В 944 г. Игорь повторил поход, собрав большое войско, в которое входили не только славяне, но и печенеги. В 945 г. был заключен новый русско-византийский договор.
- Русско-византийский договор 944 года. В лѣто 6453. Присла Романъ, и Костянтинъ и Стефанъ слы къ Игореви построити мира пѣрваго. Игорь же глаголавъ с ними о мирѣ. Посла Игорь мужи свои къ Роману. Романъ же събра бояры и сановникы..
- Русско-византийский договор 911 года. Русско-византийский договор 944 г. Договор подтверждал все ранее достигнутые положения и упорядочивал многосторонние связи между двумя странами..
Такая трактовка Повести временных лет не совсем верна. Нам представляется более верной точка зрения С. М. Соловьева о том, что, допустив русских на продолжительное жилье в Константинополь (после успешного похода Олега на империю), греческий двор должен был урядиться с киевским князем, как поступать при возникновении конфликтов русских с подданными империи. В связи с этим в 9.
Русско-византийский Договор 944 Года Основные Положения
После похода начался новый цикл русско-византийских переговоров, окончившийся подписанием договора 944 г. Состав русского посольства был Неудовлетворенные результатом похода 944 года, многие русские и скандинавские воины устремились на Каспий. В «Повести временных лет» сказано, что в 879, когда умирал Рюрик, Игорь был маленьким ребенком, которого отец передал на руки своему родственнику Олегу. Был подписан русско-византийский договор (944), выгодный Киевскому государству. Русско-византийский договор 944 г. К началу 40-х годов X в., когда отношения между Византией и Русью резко обострились, международное положение империи значительно стабилизировалось..
Олег послал в Царьград мужей своих утвердить мир и "положить ряд между греками и Русью на основании ПРЕЖНЕГО РЯДА (выделено мной. О. Б.), заключенного тотчас после похода" < 4>. Кутафин О. Е., Лебедев В. М., Семигин Г. Ю. Судебная власть в России: история, документы. М.: Мысль, 2. 00. С. 5. 5. < 4> Соловьев С.
М. Сочинения. Книга I. Т. 1. История России с древнейших времен.
М.: Мысль, 1. 98. С. 1. 35. Наибольшую юридическую ценность для исследователя представляют Договоры 9. В них содержится информация, необходимая для понимания сущности рассматриваемой проблемы. Особняком в русско- византийских отношениях стоит Договор 9. Руси политической обстановке.
Показательны в этом отношении строки из русско-византийского договора 944 г. Там выражается стремление возобновить старый мир, нарушенный много лет назад 'враждолюбцем-дьяволом'. (911, 944, 971) первые междунар. договоры Др. Руси. Известны только др. рус. рус. переведенные с греч. яз. тексты договоров, дошедшие в Повести. РУССКО - ВИЗАНТИЙСКИЕ ДОГОВОРЫ — РУССКО ВИЗАНТИЙСКИЕ.
Русско-византийский Договор 944 Года Текст
Данный Договор не регулировал каких- либо правовых институтов, однако он представляет интерес в плане исследования социально- экономического и международного положения Руси в X в. Переходя к анализу указанных Договоров, необходимо остановиться на описании международной ситуации, в которой они были заключены. В 9. 07 г. состоялся успешный поход князя Олега на греков. И вышел Олег на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги" < 5>.
Повесть временных лет. Прозаический перевод на современный русский язык Д. С. Лихачева. С. 8.
По заключенному в результате похода "ряду" русские были допущены на продолжительное проживание в Константинополь. Однако через некоторое время возникла необходимость пересмотра положений заключенного Договора в связи с неурегулированностью отношений между подданными империи и Русью. Эти обстоятельства послужили, как было указано выше, основанием для заключения через четыре года нового договора. Договор 9. 44 г. также заключался в благоприятной для Руси обстановке.
Как свидетельствует летопись, "в год 6. Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян, и словен, и кривичей, и тиверцев, - и нанял печенегов, и заложников у них взял, - и пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя. Услышав об этом, корсунцы послали к Роману со словами: "Вот идут русские, без числа кораблей их, покрыли море корабли".
Также и болгары послали весть, говоря: "Идут русские и наняли себе печенегов". Услышав об этом, царь прислал к Игорю лучших бояр с мольбою, говоря: "Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и еще к той дани.." < 6>.
Там же. С. 1. 6. Таким образом, в редакции договоров прослеживаются интересы русской стороны, имеются ссылки не только на византийские законы, но и на русские обычаи. Переходя к юридическому анализу данных документов, мы можем отметить, что, несмотря на небольшой объем, они дают представление о зачатках ряда отраслей права в X в. Так, ст. 3 Договора 9. Доказательство могло быть отвергнуто стороной, оспаривающей его, путем присяги "согласно своей вере" < 7>. Ст. 5 данного Договора также упоминает о "присяге согласно своей вере" как доказательстве того, что нанесший удар мечом или иным орудием не в состоянии выплатить причитающийся с него штраф, в результате чего судебное преследование в отношении его заканчивалось.
Договор 9. 44 г. в ст. Византии, и не найденного. Ст. 7 данного Договора, оговаривающая возвращение выкупленного греком русского, также указывает присягу в качестве доказательства цены, которая должна быть возвращена лицу, уплатившему за пленника. Договоры Руси с Византией. Список с Договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре 9. Российское законодательство X - XX веков / Под ред.
О. И. Чистякова. Т. С. 1. 39. Анализируя тексты Договоров, мы можем прийти к выводу, что основным (и, по всей видимости, единственным) процессуальным доказательством того времени была присяга. Это подтверждается и самим процессом оформления заключенного Договора 9. С. М. Соловьев: "Послы Игоревы пришли домой вместе с послами греческими; Игорь призвал последних к себе и спросил: "Что вам говорил царь?" Те отвечали: "Царь послал нас к тебе, он рад миру, хочет иметь любовь с князем русским; твои послы водили наших царей к присяге, а цари послали нас привести К ПРИСЯГЕ тебя и мужей твоих". Игорь обещал им это. На другое утро он призвал послов и повел их на холм, где стоял Перун, здесь русские поклали оружие свое, щиты, золото, и таким образом ПРИСЯГАЛ Игорь и все люди его, сколько было некрещеной Руси; христиан же приводили к ПРИСЯГЕ (выделено мной.
О. Б.) в церкви Св. Илии - это была соборная церковь, потому что многие варяги уже были христиане. Игорь отпустил послов, одарив их мехами, рабами и воском" < 8>.
Соловьев С. М. Сочинения. Книга I. Т. 1. История России с древнейших времен. М.: Мысль, 1. 98. С. 1. 41. О процессуальном значении присяги мы встречаем упоминание у Н.
М. Карамзина, писавшего, что "сии первые законы нашего Отечества, еще древнейшие Ярославовых, делают честь веку и народному характеру, будучи основаны на доверенности к клятвам, следовательно, к совести людей, и на справедливости: так виновный был увольняем от пени, ежели он утверждал клятвенно, что не имеет способа заплатить ее; так хищник наказывался соразмерно с виною и платил вдвое и втрое за всякое похищение; так гражданин, мирными трудами нажив богатство, мог при кончине располагать им в пользу ближних и друзей своих" < 9>. Карамзин Н. М. История государства Российского: В 1. Т. 1 - 3. Тула, 1. С. 1. 31. Договор 9. Для такого лица в случае его нахождения суд заканчивался смертной казнью. Обстоятельства менялись, если совершивший убийство и скрывшийся преступник был "домовит".
В таком случае полагалось отдать его имение близкому родственнику убитого, однако жена преступника не лишалась своей законной части. На этом, видимо, преследование за данное деяние могло быть закончено. Договоры 9. 11 и 9. При сравнении текстов Договоров можно говорить о том, что за время, прошедшее с момента заключения "ряда" 9. Так, ст. 5 Договора 9. Договора 9. 44 г.
Там же. В памятниках нашего законодательства о смертной казни как об узаконенной санкции, применяемой государством, по мнению Н. С. Таганцева, впервые говорится в ст. Двинской грамоты 1. А. Ф. Кистяковский писал: "Обыкновенно начинают историю смертной казни с того времени, когда государство взяло в свои руки уголовную юстицию, когда действия, подлежащие наказанию, были более или менее точно обозначены в законе и когда назначение наказания стало правом, исключительно принадлежащим общегосударственной власти" < 1. Таганцев Н. С. Русское уголовное право. Часть общая. Т. 2. СПб., 1. 90. 2. С.
Кистяковский А. Ф. Исследование о смертной казни. Тула: Автограф, 2. С. 7. 7. Однако несомненно, что лишение жизни преступника как вид общественной расправы применялось значительно раньше. Мы полагаем, что первое в русском законодательстве известие о наказании смертью встречается в Договоре русских с греками, заключенном при князе Олеге в 9. Если кто- либо убьет [кого- либо] - русский христианина (т. О. Б.) или христианин русского - пусть умрет на месте совершения убийства" < 1.
Второе известие находим в Договоре русских с греками, заключенном при князе Игоре в 9. IIX. Когда христианин умертвит русина или русин христианина, ближние убиенного, задержав убийцу, да умертвят его" < 1. В обоих случаях речь идет о кровной мести. Исполнителем наказания был ближний убитого. Договоры Руси с Византией.
Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре 9. Российское законодательство X - XX вв.
Т. 1 / Под ред. О. И. Чистякова. С. 1. Цит. по: Карамзин Н.
М. История государства Российского: В 1. Т. 1 - 3. Тула, 1. С. 1. 31. Договоры 9.